Brødre. Sølvfrimurere og litteratur

Mikhail Osorgin - en forfatter med stærk stil i politik. Og hvis du tænker på det, er det generelt ikke meget klart: hvem er han - en forfatter eller en offentlig figur? En ting er sikker: den, som Osorgin var, levede et begivenhedsfuldt liv.

Artiklen er baseret på materialet fra radiostationen Ekho Moskvy, "Brothers". Udsendelsen blev udført af Nargiz Asadova og Leonid Matsikh. Fuldt læs og lyt til det oprindelige interview kan findes på linket.

Mikhail Osorgin er en mand af ekstraordinære litterære talenter, der blandt andet skrev om murere. Desværre er der ikke så mange værker i russisk litteratur om frie murere. Af den berømte: novellen af ​​Alexei Pisemsky "Masons", og novellen til vores helt "Free Mason".

Osorgin kom til frimurerne i Italien: i 1914 blev han indviet i "Venti Settembre" boksen. Fra 1925 til 1940 deltog Mikhail Andreevich aktivt i aktiviteterne i flere loger, der arbejder under det østlige Frankrigs regi. Han var også en af ​​grundlæggerne og var medlem af "Nordstjerne" og "Gratis Rusland" loger.

Til frimurerne Mikhail Osorgin faldt i Italien i 1914

Til gengæld var der blandt de kulturelle figurer i sølvtiden en ret mange berømte efternavne tilhørende frie stenmurerere: Alexander Blok, Leonid Andreev, Andrei Bely, Sasha Cherny, Nikolai Gumilyov, Maximilian Voloshin, Dmitry Merezhkovsky, der (interessant faktum) grundlagde sin såkaldte "Merezhkovsky Lodge" og tog ind i hendes Zinaida Hippius. Til frimureriet og teatralerne: Yevgeny Vakhtangov, Yuri Zavadsky, Vsevolod Meyerhold blev set i sympati for de frie murere. Kort sagt, hele konstellationen af ​​store navne.

Mikhail Ilyin (Osorgin). Moskva, 1. april 1903

Har du brug for bevis? Venligst. I digtet "Middelalderen" af Nikolai Gumilyov er der linjer dedikeret til murere:

Kan du huske, hvordan vi skal

Et tempel er steget, sortet i mørket,

Over de dystre altere

Brandskilt brændte.

Ceremonial, granit-winged,

Han bevogtede vores søvnige by,

Hammers og saws sang i det

Om natten arbejdede murmændene.

Deres ord er nærige og tilfældige

Men øjnene er klare og stædige.

De gamle fortalte dem hemmelighederne

Hvordan man bygger sten templer.

Hvilke andre kommentarer er der brug for her? Alexander Blok har også et fremragende digt "Du siger, at jeg er kold, lukket og tør", skrevet i 1916. Det ender med en meget veltalende kvatrain:

Du lukker dit ansigt med en jernmalm,

Tilberede hellige grave

Vogter med jern før himmelens tid,

Ikke tilgængelig for sindssygt slaver.

Tilbage til Mikhail Osorgin. Som Winston Churchill plejede at sige: "Den, der ikke var revolutionær i sin ungdom, har ikke noget hjerte. Den, der ikke er blevet konservativ i sin alder, har ingen mening. " Efter februarrevolutionen undersøgte Osorgin side om side med Alexander Blok, at politi og gendarme arkiver efter februarrevolutionen blev undersøgt. Forresten var Mikhail Andreevich imod promulgationen af ​​lister over informanter, imod lustration, i moderne termer.

Mange værker af Nikolai Gumilev indeholder Masonic motiver

Hvorfor? Han var en humanist. Osorgin følte sig altid ked af dem, der snublede. Hans litteratur er fuld af oprigtig, ikke falsk, ikke patetisk humanisme. Han elskede folk, accepterede dem som de var. Hans yndlingstal var: "Alle mænd, alle mænd." I Osorgins bøger er der hverken sarkasme eller eksponeringen af ​​de ledende vederstyggeligheder af at være eller udsættelsen af ​​livets sår - de er fulde af oprigtig glæde at en person stadig kan være god, uanset hvad. Intensionen af ​​vores helt er ikke lige i russisk litteratur - ingen skrev på den måde. Osorgin kendte folk godt, men han havde nok intelligens og hjerte til ikke at fordømme dem.

Yevgeny Zamyatin, Yuri Annenkov og Mikhail Osorgin. Sainte-Genevieve-des-Bois, 1930'erne

Hvad angår Nikolai Gumilyov bestod han af flere loger ("Cosmos", "Northern Star"). Sandt nok, i modsætning til Osorgin, opnåede han ikke store rækker i frimureriet. Gumilyov var imidlertid en aktionsmand, en kriger. Og hvor siger Osorgin sine sociale aktiviteter til at sulte, fundraising, organisere Writers 'butikker, indsamle bøger, han handlede skarpt og afgørende som en militær mand. Gumilyov var faktisk involveret i en officers sammensværgelse, for hvilken han i 1921 blev dømt til døden.

Men Vladimir Mayakovsky var ikke en freemason. Ifølge nogle dokumenter gik han til Astrea-boksen, men blev aldrig accepteret i den. Hvorfor? Mayakovsky var en mand med meget overfladisk viden, og frimureriet krævede uddybning og koncentration, som for eksempel Maximilian Voloshin skrev meget godt i sit digt "The Apprentice".

Sind og frygt, lodning og tålmodighed,

Bliver en lyrisk stanza

Det er en side

Tacitus,

Ile kobber tekst af loven.

Til håndværk og ånd - en enkelt sti:

Begræns dig selv.

At lære at føle,

Du skal nægte

Fra glæden ved at opleve livet,

Ud af følelse af hensyn til

Koncentration af vilje;

Og fra viljen - til frigørelse af bevidsthed.

Hvad kan du sige? Bare en transkription af verset af Masonic catechism. Voloshin er meget veldefineret. Forresten har han selv trods sin så stormfulde, kunstneriske natur koncentreret sig nok. Men frimureriet kræver dybde fra en person. Overfladighed - og dette var den vigtigste kvalitet af Mayakovsky - er uforenelig med frimureriet.

Verdens berømmelse Osorgina bragte romanen "Sivtsev Vrazhek"

Her var Osorgin, hovedpersonen i vores historie, en mand med dyb viden, stor erudition. Han kendte flere fremmedsprog, perfekt oversat. Oversættelser forresten, han boede i Paris, da han forlod Rusland. Først efter udvisningen arbejdede Mikhail Andreevich i Berlin for avisen Den, men på grund af en tvist med Kerensky forlod han der. Så flyttede han til Paris. Og allerede var hele hans liv mere forbundet med Frankrig.

I 1926 giftede han sig med Tatiana Bakunina Alekseevna. På trods af den betydelige forskel i alderen (Osorgin var 25 år ældre end sin kone), var det et meget godt ægteskab. De fremtidige ægtefæller mødtes i Moskva, i Bakuninas far, Alexei Ilyichs hospital, den store kirurg, og forresten en fremragende murer.

Mikhail Osorgin og hans kone Tatyana Bakunina, 1930'erne

Osorgin var en ikke-konfliktmand, der var venner med så mange kendte figurer i sølvtiden. For eksempel, i emigration, hvis vi taler om den franske periode i hans liv, var han venlig med George Adamovich, Vladislav Khodasevich, Vyacheslav Ivanov, Yevgeny Zamiatin. Interessante relationer udviklet mellem Osorgin og Nabokov: forfatterne dykede altid, drillede hinanden, men de var gode ledsagere. I øvrigt sagde Nabokov, en stor snob og egocentrisk, da han læste Osorgins roman Sivtsev Vrazhek: "Her er et nyt geni dukket op i Rusland."

Faktisk havde arbejdet en fuldstændig uventet succes. Det bragte Mikhail Andreevich både berømmelse og penge. Osorgin forbedrede sin økonomiske situation, og det gjorde det muligt for hans kone at blive historiker af frimureriet. Tatyana Alekseevna udarbejdede "Biografisk Ordbog af Russiske Fri Masons", som endnu ikke er overgået af nogen. Hun blev leder af Andrei Serkov, en russisk arkiviker og historiker, der specialiserer sig i frimureriets historie. Bakunin-Osorgin døde den 1. juli 1995 i Paris. Mikhail Andreevich blev ikke tidligere - i 1942. Måske, hvis det ikke var for anden verdenskrig, ville han have levet stadig: Osorgin var en mand med fremragende sundhed, han så på ham, men fascismen forkampede ham helt. Nej, han miste ikke troen på mennesker, men al den skrækkelse, der begyndte at finde sted i det civiliserede Europa, fanget op med skræmmende melankoli.

Mikhail Osorgins Masonic Legacy blev omhyggeligt indsamlet af sin kone.

At huske Michael Osorgin, det er umuligt at ikke citere hans Masonic ordsprog, uden hvilket han ikke ville være komplet. Her for eksempel: "Broderskabet vil være virkelig værdifuldt for mig, indtil jeg indser, at jeg er med folk, der søger sandheden hos mig." Der er også en historie om, hvor stor det ville være, hvis alle murmændene var i overensstemmelse med de store idealer, som broderskabet proklamerede. Osorgin så moralsk skole i frimureriet, så et tilbagevenden til sande religiøse idealer. Han var en trofast mand (omend slet ikke kirkelig), idet han virkelig holdt sig i evangeliets ånd af venlighed. "Kærlighed hersker og tilgiver alt," Mikhail Andreevich elskede at gentage.

I efteråret 1922 blev Osorgin udsat fra Sovjetunionen med en gruppe oppositionsindstillede repræsentanter for den indenlandske intelligentsia (som Nikolai Berdyaev, Georgy Fedotov, Igor Sikorsky, Pitirim Sorokin og andre). I et interview med en udenlandsk korrespondent sagde Lev Trotsky det sådan: "Vi sendte disse mennesker ud, fordi der ikke var nogen grund til at skyde dem, men det var umuligt at udholde."

Loading...