"En ærlig mand er noget som en skorstensfeje, hvem babysittere skræmmer børn."

Jeg har ofte hørt fra ham:

- Her ved du, en lærer kom ... syg, gift - har du ingen mulighed for at hjælpe ham? Mens jeg allerede har arrangeret det ...

eller:

- Hør her, Gorky - her ønsker en lærer at lære dig at kende. Han kommer ikke ud syg. Vil du gå til ham?

eller:

- Her er lærerne bedt om at sende bøger ...

Sommetider fandt jeg denne "lærer" i ham: Normalt sad læreren, rød fra sin lidelsens bevidsthed, på stolens kant og ved hjælp af ansigtets sved valgte ord, forsøger at tale glattere og "mere uddannede" eller med lethed af en smerteligt genert person fokuseret på ønsket det virkede ikke dumt i skribentens øjne og brusede Anton Pavlovich med et spær af spørgsmål, der næppe var kommet til hans sind til det øjeblik.

Anton Pavlovich lyttede opmærksomt på akavet tale; et smil glimtede i sine triste øjne, rynker i hans templer rystede og med sin dybe, matte stemme begyndte han at tale simple, klare, livslange ord - ord som på en eller andet måde forenklede samtaleren på en gang: han stoppede med at forsøge at være klog mand, hvorfor blev det straks både smartere og mere interessant ...

Jeg husker en lærer - høj, tynd, med et gult, sultet ansigt og en lang nakkes næse, bøjet til sin hage, melankolsk, sad imod Anton Pavlovich og stirrede fast i ansigtet med sorte øjne, med dyster bas sagde:

- Fra sådanne indtryk af at være under den pædagogiske sæson er et sådant mentalt konglomerat dannet, hvilket absolut undertrykker enhver mulighed for en objektiv holdning til verden rundt. Naturligvis er verden intet andet end vores forståelse for det ...

Derefter lancerede han sig ind i filosofiens felt og gik langs det, som lignede en fuld på is.

"Og fortæl mig," spurgte Chekhov stille og ømt, "hvem er den, der slår fyrene i dit amt?"

Læreren hoppede op fra stolen og vinkede armene indigneret:

- Hvad er du! Er jeg Aldrig! Pisk?

Og fornærmet snortede.

"Du behøver ikke bekymre dig," fortsatte Anton Pavlovich, smilende beroligende, "taler jeg om dig?" Jeg kan ikke huske - jeg læser i aviserne - nogen rammer, det er i dit amt ...

Læreren satte sig ned, tørrede sit svedige ansigt og talte med et suve af lettelse i en døv bas:

- Det er rigtigt! Der var en sag. Dette er Makarov. Du ved - ikke underligt! Vildt, men eksplicit. Han er gift - fire børn, hans kone er syg, han er også forbrugsfuld. Løn - 20 rubler, og skolen - kælderen og læreren - et værelse. Under sådanne forhold vil du smadre Guds engel uden skyld, og disiplene er langt fra engle, tro mig!

Og denne mand, der netop havde nådd Tsjovhov med sin forsynet med kloge ord, pludselig skakede sin hunchbacked næse, talte simpelt, tungt som sten, med ord, der belyste den forbandede, formidable sandhed i det liv, som den russiske landsby bor ...

Med farvel til mesteren tog læreren sin lille tørre hånd med tynde fingre med begge hænder og skakede det og sagde:

- Jeg gik til dig, som om til myndighederne - med skygge og rystelser, som skød som en indisk hane, ville jeg vise dig det godt, jeg holder mig heller ikke ... men jeg forlader her som en god, tæt person, der forstår alt. Fantastisk denne forretning - at forstå alt! Tak! Jeg går Jeg har en god og god tanke med mig: De store mennesker er enklere og mere forståelige, og tættere på vores brors sjæl end alle disse elendigheder blandt hvem vi lever. Farvel! Jeg vil aldrig glemme dig ...

Hans næse flinede, hans læber foldede ind i et smil, og han tilføjede pludselig:

- Og faktisk er skurkerne også ulykkelige mennesker - forband dem!

Da han forlod, så Anton Pavlovich efter ham, smilede og sagde:

"God fyr." Ikke et kort forelæsning ...

- Hvorfor?

- Chikane ... vil køre ...

Tænker, tilføjede han blidt og blødt:

"I Rusland er en ærlig person noget som en skorstensfeje, til hvem nannies skræmmer små børn ..."

(… )

Det forekommer mig, at hver person under Anton Pavlovich ufrivilligt følte i sig et ønske om at være enklere og mere sandfærdigt at være mere end sig selv, og jeg så ofte på som folk smed de farverige uddrag af bogsættelser, buzz ord og alle de andre billige små ting, som russisk en mand, der ønsker at skildre en europæisk, pryder sig som en vild med skaller og fisketænder. Anton Pavlovich kunne ikke lide fisketænder og hanefjer; alt, hvad der modley, thundering og alien, der blev påført af en mand for "større betydning", forårsagede ham forlegenhed, og jeg bemærkede, at hver gang han så en afladet person foran ham, blev han overvældet med et ønske om at befri ham fra alt dette smertefulde og unødvendige klud , der forvrider samtalens virkelige ansigt og levende sjæl. Hele hans liv A. Chekhov levede på sin sjæls midler, han var altid selv, var fri for internt og aldrig overvejet, hvad nogle af de forventede af Anton Chekhov, andre, mere rå. Han kunne ikke lide at tale om "høje" emner - samtaler, som denne søde russiske mand så flittigt underholder sig i, idet man glemmer, at det er latterligt, men slet ikke vittigt at tale om fløjlsdragter i fremtiden uden at endog præsentere anstændige bukser.

Smukt simpelt, han elskede alt simpelt, ægte, oprigtig, og han havde en ejendommelig måde at gøre folk lettere på.

Når de blev besøgt af tre pragtfuldt klædte damer, satte deres værelse på lyden af ​​silkekjørt og duften af ​​stærke parfumer, sad de pænt ind mod ejeren, fortalte at de var meget interesserede i politik og begyndte at "stille spørgsmål."

- Anton Pavlovich! Og hvordan tror du slutningen af ​​krigen?

Anton Pavlovich hostede, tænkte og forsigtigt i en alvorlig tone, svarede forsigtigt:

"Sandsynligvis af verden ..."

- Ja, selvfølgelig! - Men hvem vil vinde? Grækere eller tyrker?

"Det forekommer mig, at de, der er stærkere, vil vinde ..."

- Og hvem tror du er stærkere? - damene spurgte forgæves.

"De der spiser bedre og er mere uddannede ..."

- Åh, hvor vittig! - udbrød en.

- Og hvem kan du lide mere - grækere eller tyrker? den anden spurgte.

Anton Pavlovich så på hende venligt og svarede med et blidt og elskværdigt smil:

- Jeg elsker marmelade ... og du elsker?

- Meget! græd damen.

- Han er så duftende! - solidt bekræftet den anden.

Og alle tre begyndte at tale hurtigt og afslørede fremragende udforskning og en subtil viden om emnet på marmeladeproblemet. Det var indlysende - de er meget glade for, at de ikke behøver at anspore deres sind og lade sig være seriøst interesseret af tyrkerne og grækerne, som de ikke havde tænkt på før.

Forladt, lovede de muntert Anton Pavlovich:

- Vi sender dig marmelade!

- Du snakkede fint! Jeg bemærkede, da de forlod.

Anton Pavlovich lo blødt og sagde:

- Det er nødvendigt, at hver person talte på sit eget sprog.

Billeder til annoncering af materialet på hovedsiden og for hovedet: Wikipedia.org

Kilde: gorkiy-lit.ru

Loading...

Populære Kategorier